EL CHARKITO

Dice  el  master Pepe  Revueltas que  la independencia es la conciencia de ser independiente, conciencia que no se adquiere sino por la acción. Una clase es independiente, entonces, en tanto tiene conciencia de que la acción ha sido suya y de nadie más, y de que, al tomar conciencia de tal acción, luego existe como esa clase determinada, en y para sí misma, dueña de un cierto número de fuerzas y recursos para actuar» [ Escritos políticos , Obras completas , página 110].  Y ¿cuándo llegará la hora de asumir la verdadera condición de fulanetes independientes? «Cuando cada hombre —dice Henry Miller — por fin comprenda que nada debe esperarse de Dios o de la sociedad o de los amigos o de tiranos benevolentes o gobiernos democráticos o de santos o de sabios, o incluso de lo más sagrado de lo sagrado, la educación, cuando cada hombre comprenda que tiene que trabajar con sus propias manos para salvarse, y que no debe esperar misericordia, entonces tal vez… ¡Tal vez!» [ Carta ab

Traigo mi ley fajada en la cintura a veces escupe y se entierra en la carne después de haber dado en el blanco un trozo de fierro sobre una mula vieja un puñado de mineral bien pagado que al sonar repite los estruendos de siempre soliloquio que huele a pólvora hollando es pan que alimenta a la muerte madrastra del sicario, del matón, del pistolero el Caín del acero a prestad el bribón al sonoro rugir del cabrón que se ponga picudo •

Al abrir el portón crujiente de las palabras Del corral salen algunas recuas de escribidores Se escuchan sus pisadas, los mugidos y balidos Se han declarado poetas a destiempo Por imitación eso es lo que se creen y el esfuerzo resulta fallido Se han impuesto la etiqueta de poetas pero son lo contrario Ellos y otros literatos siguen atados al pesebre Hacen insostenible el mito de que los textos son obras El decorado de fondo continúa siendo el de ayer y anteayer Estilos análogos en distintos niveles de espiritualidad De modo que andan a un mismo paso Placebos inocuos y un montón de estiércol seco Ya no hay discernimiento entre pureza e impureza Ni siquiera ellos saben dónde quedan Los linderos de lo que no es poesía y lo que sí es poesía Como dijo un prologuista de Darío Dios no se arrepiente de haber creado al gavilán Aunque éste se chingue a las palomas Preciosa configuración de monerías artísticas Torcidas e inadecuadas A vuelco de sensiblerías verso enclenqu

Los grandes exponentes d e  los   nuevos avatares históricos  no han sido los filósofos, sino los novelistas, los poetas y  en sus  niveles más  putrefactos,  los «promotores»   culturosos. O mejor dicho, los literatos que se creen filósofos.La crítica literaria se ha politizado, las «desviaciones» de los escritores marcan el rumbo de las valoraciones estéticas y la censura es sinónimo de empresa editorial o asunto de los medios de difusión. En un ámbito culturalmente corrompido y atestado de estupidización banal, el triunfo político es un triunfo literario; y es el destino que saca al escritor del anonimato público, sin que importe ya la integridad intelectual o la calidad artística de la obra. A partir del momento histórico que Ángel Rama denominaba «reconstrucción de la retórica», el concepto de ideología se abrió a nuevas formas superestructura les. Se establece la ambigüedad del discurso y la realidad deja de ser natural y objetiva porque la determina la técnica literaria. La

En las formas restringidas de considerar que todo lo que se escribe es literatura, o sea, historia de la escritura que remite a un sistema de relaciones entre el autor y su obra, entre la obra, público y canal de difusión cultural, se insertan los idearios políticos y las estrategias discursivas de los paradigmas ideológicos de la dominación. Condición cultural de la vida intelectual, tan invisible como los muertos que han sido devorados por los gusanos, es una persuasión que implora su propio linaje estético, su tratamiento lingüístico y su imagen icnográfica. Y mientras menos se encuentren dotadas de poder explicativo, esta espiritualización subjetiva resulta más eficiente para mistificar la gramática, para separar la cognición del proceso reflexivo, para evadir con símbolos la pluralidad de los sentidos, para excluir con la reiteración de metáforas los fenómenos de la realidad, para reducir a signo lo tangible. —Por ejemplo, el aire adquiere la forma un un pájaro.   

 LA REGRESIÓN DESINTEGRADORA DE LA PALABRA     El vacío escritural conlleva al silencio verbal y, por ende, a la inexistencia del discurso; una especie de  mutismo obstinado del cual nos habla Roman Jakobson en sus célebres estudios lingüísticos ( «Arte verbal, signo verbal, tiempo verbal» y «Fundamentos del lenguaje» )  y que denomina «afasia universalis», o sea,  desvanecimiento o aniquilación de voz y lenguaje. Es un acto de omisión que  causa la regresión desintegradora de la palabra como lo haría un infante que se niega a hablar o un esquizofrénico que huye de la realidad, En la llamada «afasia universalis»  se separa lenguaje de su  funcionalidad; la que  necesariamente permite la representación de la realidad, ficticia o veraz, pero realidad al fin. Con el hecho de omisión le da  a la palabra significatividad de grado cero, total negación, silencio bruto (muy diferente al «silencio elocuente» que implica un elemento complementario del lenguaje porque es un silencio

PAPEL VERSUS PANTALLA : A partir de que fue « renunciado»  del pápiro Frontera, el pelón  Bruno Ruiz  le ha sacado partido al weblog; primero con su «literatura aleatoria» y posteriormente con  «movements of thought, hiperficciones - f(r)icciones» . Sin dejar de reconocer que en sus trabajos literarios, de un tiempo acá, ha desarrollado otras facetas que ya no ponen en duda su talento como escritor bloguero; lo que en rigor supone una superación del hecho escritural, especialmente en sus narraciones breves. Creo que alejarse de la nota periodiquera representó para él, en cierta medida, un beneficio; corría el riesgo que el periodista acabara por aplastar sus facultades creadoras, de destruirse como escritor.    Circunstancias de la vida; hoy está situado entre las figuras más emblemáticas de la literatura blog, triturando ficciones hasta convertirlas en otra realidad.  Una especie de antología de microrrelatos es el resultado del taller virtual de narrativa hipertextos.blogspot.co

EL POR QUE DEL POEMA Son muy pocos, en verdad, aquellos con quienes se hablaría sobre los siete rayos y las señales de luz en los túneles; pocos, poquísimos y cada vez más pocos aquellos con que se puede porque entienden el por qué del poema. Es difícil que atiendan al que les pide fe en la nación, la patria, el pueblo, la productividad, la organización de lucha y resistencia En este hoy, poscolonial ahí, neoliberalizado por la Era pos-Vietnam, se ha perdido el compromiso con la transformación del mundo, y hay agendas pagadas en aras del ruido, el parloteo oficioso, y hay resentidos retóricos, cuya seguridad se apoya en aislamiento. Son distintos a mi generación que, aunque perdida, sofocada, reprimida, quería la existencia del quehacer juntos para decir 'Nosotros'. Es todavía una generación que define, tal vez más pacifista, menos vestida con cartucheras de balas y boinas guerrilleras. Con compañeros del '60, todos ellos más maduros que en

LA  POLARIZACIÓN Crecí polarizado, alimentado en propaganda con el miedo al futuro, atento a que el precio del crudo se triplique, y a que la industria del Primer Mundo se quejara, islamofóbicamente, de recesión y desempleo, pero, mal que bien, ¡qué bueno estar polarizado y disentir, y saberse libre del viejo túnel del insulso infantilismo cognitivo! Confieso que la prensa me condujo a saber un poco más que el vecino promedio, gracias, Gran'ma.: la guerra ha dejado un millón de muertos (no sólo fue Irak e Irán.y el asunto del golfo. Antes fue que, en 1972, se hizo claro que el terrorismo existe y íos palestinos e israelitas se matan en Munich, en medio de los Juegos Olímpicos). Yo abrí los ojos al Nosotros y el golpe del General  Pinochet, asesino de Allende en La Moneda descorrió cada velo, cada punto ciego y ví a Salvador Allende, luminoso mas derrocado y en muerte, y por eso, como rezandero, medito en los míos y los bendigo para que no sucumban

LA REACCION CONSERVADORA / NEOLIBERAL He crecido, como hijo de un Nosotros empotrado en el decadente Estado Benefector de quien todos han hecho burla y lo han saboteado internamente, todo por lucro y corrosión, carterismo de politicastros y burócratas mordedores, por eso no me extraña la Reación Conservadora o Neoliberal que, en 1973, tras la Crisis del Petróleo, dio su asomo a las falsas bondades de la Democracia Logrera. Como regalo al Tercer Mundo, se forjó la usura desmedida de Fondos Monetarios, préstamos del bloque capitalista para gobiernos pordioseros y corruptos, la carnada para el ultraje y nació la privatización como norma para desnacionalizar la riqueza, la deuda externa, pretexto de chantajes las quiebras calculadas de naciones y yo recuerdo esos inicios bajo las presidencias de Nixon y Ford. *  CARLOS LOPEZ DZUR Estado de alerta y esperanza / INDICE / poemario http://www.galeon.hispavista.com/bolivarianocarlos/enlaces2651039.html   15 Lib

POST-VIETNAM, 1975-1980 Esta es pues la puerca historia de la Era post-Vietnam, con su paz culminada. La memoria la guardo como un chispaso / chip de luz / en el túnel, y sea lo que fue como primera microcomputadora que me sirve / Altari 8800. Fundada fue Microsoft como cibernética para memoria del Nosotros porque es necesario organizar la vida, el mundo, lo social, la propaganda y que haya productividad: Se el Chip / Luz al final del túnel. Hasta Portugal dio fin a la longeva dictadura de Salazar o Estado Novo de Caetano, y ensayó, con militares de mejor catadura, una «revolución de los claveles», insurreción de Flor y Paz, y preferible es hacer el amor y no la guerra, poner un clavel en cañones de los tanques y no explosivo letal, con sangre y fuego. El franquismo ha muerto con Franco (50 años de miedo mayoritario que se van a la borda, 50 años de privilegios para élite realistas y propietarios presuntuosos, descarados y cómplices de su Mano Dura) y e